1 引入問題

 

  眾所周知, 在概念層面上旅游資源是不可移動(dòng)的 , 然而針對(duì)具體類型、情境和在技術(shù)層面上, 為了更好地服務(wù)于旅游者, 適應(yīng)政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要, 出現(xiàn)了討論移動(dòng)旅游資源的文章。溫泉是一種液態(tài)旅游資源, 與大型固體旅游資源相比, 具備了適度移動(dòng)的物理?xiàng)l件, 如果在經(jīng)濟(jì)上可行和能夠?qū)崿F(xiàn)技術(shù)上的保溫、防腐, 溫泉能否移動(dòng)主要取決于移動(dòng)后是否尚存乃至于加強(qiáng)了旅游意義。實(shí)際上, 由于溫泉給予入浴者舒適和醫(yī)學(xué)保健作用, 受市場(chǎng)的驅(qū)動(dòng), 溫泉移動(dòng)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

 

  溫泉移動(dòng)改變了觀賞泉眼及游憩于原溫泉聚落那種溫泉旅游的本真性 , 資源能否移動(dòng)并不是本文要研究的內(nèi)容, 它可以移動(dòng)到哪里和是不是要對(duì)損失的本真性進(jìn)行補(bǔ)償, 即本論文要討論的是基于已經(jīng)移動(dòng)的事實(shí)該如何積極應(yīng)對(duì)和深入研究。至于如果將溫泉水移動(dòng)到了客源地、入浴者恐怕只有神游而不需旅游的假設(shè), 并不在本文的討論范疇內(nèi)。

 

  筆者認(rèn)為, 溫泉移動(dòng)的條件及移動(dòng)開發(fā)表象下所掩蓋的機(jī)理是十分具有超越性的學(xué)術(shù)課題。

 

  2 溫泉移動(dòng)既有情形

 

  在迄今為止的開發(fā)中, 溫泉移動(dòng)有兩種方式:容器搬運(yùn)與管道輸送。

 

  在日本占領(lǐng)期間, 我國(guó)遼寧省熊岳溫泉就有將溫泉水搬到船上的現(xiàn)象, 可謂是軍艦溫泉?，F(xiàn)在每日仍有來熊岳外運(yùn)溫泉水的罐車出入, 這是由于允許開采量尚有剩余, 當(dāng)?shù)貫榱双@取經(jīng)濟(jì)效益、滿足市場(chǎng)需求而采取的多年有效的做法。珠海海泉灣溫泉自稱是將海洋溫泉引到了岸上, 海中溫泉確實(shí)難以就地做旅游利用;為保護(hù)源頭, 長(zhǎng)白山景區(qū)也在進(jìn)行著長(zhǎng)達(dá)21千米的溫泉管道輸送工程。

 

  在日本, 溫泉移動(dòng)現(xiàn)象也較為常見。當(dāng)然, 那種移動(dòng)要得到原溫泉聚落的認(rèn)可, 因?yàn)槟菢有聹厝獣?huì)分走一部分旅游利潤(rùn)[ 4] 。德川家康是日本跨越15、16世紀(jì)的重要?dú)v史人物, 自他攜兩個(gè)兒子在熱海做溫泉湯治以后, 就有了將溫泉運(yùn)到江戶城的做法, 百姓不僅聽說過箱根七湯, 而且通過眼見運(yùn)往將軍家的“獻(xiàn)上湯”, 也確信箱根七湯不是傳說。當(dāng)時(shí)運(yùn)送溫泉的過程如下:在箱根溫泉泉眼處(湯頭)取得新鮮的溫泉水(原湯), 裝進(jìn)兩個(gè)被稱作樽的容器內(nèi)并封好(保持原湯性), 然后在侍衛(wèi)的押送下由身強(qiáng)力壯者搬運(yùn), 14天內(nèi)連續(xù)做這樣的工作, 因?yàn)楦鶕?jù)溫泉療養(yǎng)7天為一回的說法, 14天每天都運(yùn)送溫泉可以保證兩周的溫泉湯治。連將軍都特意從遙遠(yuǎn)處不辭辛苦搬運(yùn)來溫泉水, 可想而知治療效果一定沒錯(cuò),當(dāng)時(shí)的民間深信這一點(diǎn)[ 5] 。不僅是箱根溫泉, 江戶時(shí)代東京周邊的許多溫泉地都有向都城中將軍的住所運(yùn)送溫泉水的現(xiàn)象, 如草津溫泉當(dāng)時(shí)就向8代將軍吉宗提供湯田源頭的溫泉水。

 

  3 溫泉移動(dòng)條件

 

  溫泉移動(dòng), 存在著保溫、防腐、控制成本等多方面技術(shù)性限制, 在社會(huì)認(rèn)識(shí)層面上, 也存在著需要深入分析的種種情形。

 

  3.1 移動(dòng)補(bǔ)償

 

  溫泉移動(dòng)降低了與泉源捆綁著的本真性, 移動(dòng)了溫泉, 就讓溫泉利用場(chǎng)所只見注水口(湯元)而不見泉源[ 7] , 為此需要進(jìn)行旅游意義的補(bǔ)償。飛地建設(shè)可謂是以空間做補(bǔ)償, 損失了本真性但卻獲得了建設(shè)空間, 且現(xiàn)代化建設(shè)也可以很好地實(shí)現(xiàn)與國(guó)際水準(zhǔn)接軌。超越飛地建設(shè)的空間補(bǔ)償, 以其他旅游資源做移動(dòng)補(bǔ)償, 一種本真性的損失卻帶來了另類旅游資源本真性的提高, 與其假山配置真泉涌, 或許某種程度上不如讓真溫泉水走進(jìn)真山中。

 

  將溫泉移動(dòng)的目的地設(shè)定在名川、大山、海洋、湖泊等大型天然環(huán)境中, 甚至是確定于厚重的人文旅游資源所在地, 通過溫泉移動(dòng)而將兩種旅游資源疊加, 可以獲得很好的度假旅游市場(chǎng)。

 

  總部位于珠海的天沐集團(tuán)為我國(guó)超大型溫泉企

 

  業(yè), 借名山大川優(yōu)勢(shì)開發(fā)溫泉資源, 是天沐資本選址溫泉項(xiàng)目的重要判斷條件。在熊岳溫泉的開發(fā)設(shè)計(jì)中, 一方面在原溫泉聚落中之歷史悠久溫泉療養(yǎng)院的原址上, 建設(shè)了高質(zhì)量的溫泉度假設(shè)施, 另一方面則決定要將溫泉水移動(dòng)到海濱附近, 建設(shè)以海洋為背景的溫泉城。

 

  3.2 隨距離而異的溫泉移動(dòng)

 

  3.2.1 引湯:村內(nèi)移動(dòng)

 

  一般而言, 既有的溫泉資源一般位于村屯聚落內(nèi), 村內(nèi)的溫泉移動(dòng)稱為引湯, 引湯在歷史上是為了方便利用者而實(shí)施的工程, 比如為了將溫泉簡(jiǎn)易露天洗浴改在室內(nèi), 或?yàn)榱藢⒛袦⑴疁诳臻g上區(qū)隔開來、改變男女分日或分時(shí)洗浴的不便狀況, 也有溫泉所有者向新建溫泉旅館轉(zhuǎn)讓部分溫泉使用權(quán)而允許其引湯的情形。在歷史溫泉地, 引湯促成了溫泉聚落的形成。

 

  3.2.2 溫泉輸送:村外、鎮(zhèn)內(nèi)移動(dòng)的溫泉地增長(zhǎng)引湯而成的溫泉稱為分湯, 其是既有溫泉地的新成員, 由此引發(fā)溫泉移動(dòng)到多遠(yuǎn)的距離就不再屬于原溫泉地的問題, 新溫泉(地)是怎樣界定的? 溫泉移動(dòng)到鄰村算不算新溫泉? 以熊岳溫泉為例, 通過實(shí)地考察發(fā)現(xiàn), 熊岳溫泉的命名是以最近火車站的名稱而不是以村名確定的, 熊岳城火車站依托熊岳鎮(zhèn), 熊岳溫泉實(shí)際卻位于溫泉村, 該村屬于熊岳鎮(zhèn)但位于鎮(zhèn)建成區(qū)的郊外, 故此, 就          熊岳溫泉的情形可以初步認(rèn)為, 在鎮(zhèn)內(nèi)的溫泉移動(dòng)所生成的新溫泉設(shè)施都可以作為原溫泉在概念上的外延, 屬于既有溫泉地增長(zhǎng)范疇, 因?yàn)榭驮?a href="http://www.hnsfzikao.com/t/市場(chǎng).html" >市場(chǎng)以大交通(鐵路)到站地名認(rèn)知溫泉地所在。當(dāng)然, 隨著交通工具的多樣化、快速化、舒適化, 這種認(rèn)識(shí)路徑會(huì)有所改變, 但這種因歷史發(fā)展所形成的認(rèn)知結(jié)果和路徑, 短時(shí)期內(nèi)不能發(fā)生主流上的改變。

 

  3.2.3 (狹義)溫泉移動(dòng):具有旅游意義的鎮(zhèn)外新溫泉一旦溫泉移動(dòng)到了鎮(zhèn)外, 新生的溫泉設(shè)施超出了社會(huì)對(duì)既有溫泉地已經(jīng)形成的區(qū)位感知范疇, 那個(gè)區(qū)位的區(qū)位感知偏向于溫泉地以怎樣的地名被外域所知(熊岳溫泉以前并沒有以所屬的營(yíng)口市被外界廣泛認(rèn)知), 此時(shí)溫泉移動(dòng)的結(jié)果實(shí)際上催生了旅游意義的新溫泉, 盡管該溫泉還是取水于舊溫泉,盡管在溫泉(自然)科學(xué)領(lǐng)域中也不算作新溫泉(沒有出現(xiàn)新井, 溫泉涌出量也沒有增加)。

 

  新溫泉概念的提出, 并不是為了要否定什么或批判什么, 本文一直堅(jiān)持從積極角度看待已經(jīng)發(fā)生且是穩(wěn)態(tài)的旅游現(xiàn)象。新溫泉一方面還需要通過溫泉移動(dòng)、借用舊溫泉品牌來吸引旅游者(如可以籠統(tǒng)地還是稱為熊岳溫泉, 也可以冠名熊岳新溫泉),另一方面也應(yīng)該立足自己的區(qū)位做舊溫泉地沒有條件(如海濱)的建設(shè)工作。

 

  3.3 大溫泉

 

  雖然一旦溫泉移動(dòng)到了鎮(zhèn)外就屬于旅游意義上的新溫泉, 但如果有其他條件的加入, 這種情形也可以發(fā)生逆轉(zhuǎn)。比如, 溫泉移動(dòng)所到達(dá)的鎮(zhèn)與原溫泉地聯(lián)合建設(shè), 以及在上級(jí)政府的極力支持下, 通過縣市級(jí)官方的主導(dǎo)開發(fā)和媒體的大力宣傳以及企業(yè)間的聯(lián)盟經(jīng)營(yíng), 大溫泉概念將不得不催生出來。

 

  如今的熊岳溫泉開發(fā)是在營(yíng)口市大力支持和鲅魚圈區(qū)政府的主導(dǎo)下進(jìn)行的, 隨著熊岳溫泉的部分溫泉水被移動(dòng)到海濱, 多年沿用的熊岳溫泉名稱也被冠以營(yíng)口(熊岳)海濱溫泉, 這實(shí)際上就是大熊岳溫泉的概念雛形。營(yíng)口市還有其他5所天然溫泉,經(jīng)縝密的設(shè)計(jì)及適當(dāng)?shù)慕M織, 都有可能納入到大熊岳溫泉概念下。

 

  4 溫泉移動(dòng)的學(xué)術(shù)意義

 

  在學(xué)術(shù)界常見關(guān)于旅游本真性(真實(shí)性)的討論, 從文化視角切入, 旅游資源的商品化與舞臺(tái)化開發(fā)多受到學(xué)術(shù)界的否定[ 9] , 但就溫泉移動(dòng)這種特定現(xiàn)象而言, 雖也存在著本真性損失那樣的缺憾, 但只要將視野放大到超越或包含本真性那樣一個(gè)更高范疇, 溫泉移動(dòng)確實(shí)可以帶來積極的學(xué)術(shù)意義。

 

  4.1 整合了相關(guān)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)

 

  針對(duì)發(fā)展中國(guó)家的旅游開發(fā), 先進(jìn)國(guó)家學(xué)者曾給出了飛地建設(shè)的概念[ 10] , 另辟空間來堆積大資本, 以求建設(shè)達(dá)到現(xiàn)代化水平。當(dāng)下熊岳溫泉的開發(fā)屬于這種類型, 但又不完全如此, 因?yàn)椴粌H是為了獲得空間, 而且趨向海濱資源, 這保證了飛地建設(shè)不僅僅是為了現(xiàn)代化設(shè)施, 還要以自然類大型觀光資源做旅游度假的大環(huán)境。進(jìn)而第三步, 不僅僅是在既有溫泉村落做翻建, 也另辟新地但借用舊溫泉地已有的旅游品牌。日本學(xué)者山村順次曾將溫泉地開發(fā)分為兩種類型———外來資本開發(fā)型和當(dāng)?shù)刭Y本主導(dǎo)型[ 11] , 前者以草津溫泉為代表, 后者以伊香堡溫泉為代表。熊岳溫泉的開發(fā)模式是飛地建設(shè)、外來資本開發(fā)、當(dāng)?shù)刭Y本主導(dǎo)3 種情形在溫泉移動(dòng)上的有機(jī)整合, 是中國(guó)本土上的一種創(chuàng)新, 其促成了溫泉與海濱、歷史與現(xiàn)代的比鄰共處、共榮同享的情境。

 

  4.2 推進(jìn)歷史溫泉地的演化

 

  一方面出于保護(hù)遺產(chǎn)的原因, 歷史溫泉地多較少進(jìn)行大規(guī)模新建;另一方面, 從獲得可用空間和避免改造舊聚落而發(fā)生巨額成本, 旅游企業(yè)也喜歡避開既有的溫泉聚落。也正是基于這樣的原因, 熊岳溫泉雖有百年以上的開發(fā)歷史, 但自上個(gè)世紀(jì)90年代開始就少有建設(shè), 聚落停留在以熊岳溫泉療養(yǎng)院、省輸油管理局療養(yǎng)院、軍隊(duì)溫泉公寓、省勞改局溫泉醫(yī)院、沈陽(yáng)鐵路局溫泉理療醫(yī)院、營(yíng)口電業(yè)溫泉賓館、營(yíng)口郵政局溫泉培訓(xùn)中心、省果樹研究所、省科委地?zé)嵫芯?/a>所等多家國(guó)有機(jī)構(gòu)所形成的分布格局中。這些機(jī)構(gòu)的建筑目前不僅很破舊, 聚落內(nèi)的道路也凹凸不平。停滯不前雖然可以讓溫泉地免受外來經(jīng)濟(jì)力量對(duì)歷史遺存的破壞, 但建筑因閑置和缺少維修的自然耗損也是現(xiàn)實(shí)。

 

  隨著來自政府關(guān)于溫泉移動(dòng)的許諾, 外來大資本進(jìn)入了熊岳溫泉, 改善了原溫泉聚落景觀, 也形成了聚落外的新溫泉區(qū), 從而使得熊岳溫泉擺脫了長(zhǎng)期徘徊狀態(tài), 由簡(jiǎn)陋的大眾溫泉觀光走進(jìn)了現(xiàn)代溫泉度假階段, 推進(jìn)了歷史溫泉地的演化進(jìn)程。

 

  4.3 提示了旅游資源的度假功能有強(qiáng)弱之分

 

  曾有優(yōu)秀溫泉地的說法, 其是指千米高原溫泉、海濱溫泉和森林溫泉[ 12] , 優(yōu)秀溫泉地因其有頂級(jí)自然環(huán)境, 外加溫泉水療的醫(yī)學(xué)效果, 無疑是旅游度假的首選地。休閑旅游與異地度假已經(jīng)成為當(dāng)今旅游發(fā)展的一大趨勢(shì)。然而, 何種旅游資源適合發(fā)展度假? 是不是要將兩種度假功能很強(qiáng)的資源疊加起來才能凸現(xiàn)度假意識(shí)? 這也是針對(duì)旅游度假發(fā)展趨勢(shì)正常的思維反應(yīng), 目前還鮮見這樣的學(xué)術(shù)文章。有學(xué)者曾發(fā)表了細(xì)微區(qū)分旅游、休閑的文章[ 13] , 其實(shí)研討內(nèi)容也可以擴(kuò)展到度假與體驗(yàn)、觀光的區(qū)別上,這些概念一定是相互包含但又側(cè)重點(diǎn)有所不同, 區(qū)分是有學(xué)術(shù)意義的, 但也有適度區(qū)分而不必完全拆解開的道理。此種情形下, 懸置第一階段的研究, 做旅游資源的適配研究, 寄希望于下個(gè)階段在技術(shù)層面所取得的研究成果, 從而到那時(shí)或許就有了再審視先前那個(gè)被懸置了的問題的機(jī)會(huì), 概念懸置后的技術(shù)深入反而推進(jìn)了對(duì)懸置概念的研究進(jìn)程。

 

  基于開發(fā)實(shí)踐, 至少存在3類優(yōu)秀旅游度假資源:一是彌散型資源, 其以海洋、湖泊、草原、森林等均質(zhì)性資源為代表;其二是健康型旅游資源, 其以溫泉、醫(yī)療旅游地為代表;其三是凝視型資源, 其以古鎮(zhèn)、小鎮(zhèn)為代表。彌散、健康、凝視概念的提出, 是基于回避旅游者過度消耗體力、心力、精力的考慮, 也防止情緒跌宕起伏, 因?yàn)檫^度消耗和情緒起伏違背了度假要獲得休整的初衷。基于上述分析, 諸如漂流、登山、探險(xiǎn)洞穴、歡樂主題公園等很消耗體力的旅游活動(dòng), 倒是可以作為度假居住地周邊的存在來輔助旅游度假。當(dāng)然, 很多旅游資源確實(shí)同時(shí)具有多種功能, 此時(shí)要判斷它們所在的區(qū)位。

 

  4.4 提供了區(qū)域擴(kuò)大空間規(guī)模的可能

 

  伴隨溫泉移動(dòng), 可以使得同屬一個(gè)區(qū)域的舊溫泉、新溫泉及尚未獲得名氣的溫泉統(tǒng)括在大溫泉概念下, 這樣就為歷史溫泉地?cái)U(kuò)大空間規(guī)模并超越以往難以超越的溫泉地提供了可能。溫泉地政府經(jīng)常提出“做大做強(qiáng)”, 政府關(guān)于旅游發(fā)展的宏偉考慮,如果確實(shí)不符合實(shí)際情況, 應(yīng)該受到來自學(xué)術(shù)界的批判, 但如果確有可能但只是目前還沒有發(fā)現(xiàn)可行路徑, 則需要學(xué)術(shù)界做跟進(jìn)研究。作為中國(guó)四大溫泉之一的湯崗子溫泉就在熊岳溫泉北面200千米的區(qū)位上, 無論是從悠久歷史還是從療養(yǎng)技術(shù)方面考慮, 熊岳溫泉很難超越湯崗子溫泉, 但隨著溫泉移動(dòng)工程的推進(jìn), 讓曾經(jīng)的不可能具備了可能性, 溫泉移動(dòng)可謂是溫泉地做大做強(qiáng)的一個(gè)可用的技術(shù)手段。

 

  5 通過溫泉移動(dòng)擴(kuò)容品牌和共享品牌

 

  熊岳溫泉雖距海濱很近, 但此前的旅游者來訪只是洗洗溫泉, 即便是有些旅游者在體驗(yàn)溫泉之后會(huì)前往海濱, 但那只是作為在溫泉地滯留期間的一個(gè)附帶外出活動(dòng)。伴隨溫泉移動(dòng), 熊岳溫泉水被引到了海濱附近, 新生的溫泉可以說是海濱溫泉, 其也將原熊岳溫泉包括了進(jìn)來, 因?yàn)樽邮嵌负尾粸?

 

  溫泉移動(dòng)啟發(fā)了原本的熊岳溫泉其實(shí)也可以是海濱溫泉, 只是以往旅游者不能在視覺上同時(shí)感受到溫泉與海濱, 那種比鄰但不同場(chǎng)的性質(zhì), 并不強(qiáng)烈提示旅游者和溫泉地意識(shí)到熊岳溫泉距離海濱僅不足10千米的事實(shí)。如今, 營(yíng)口無論是官方還是媒體,都在大力宣傳以海濱溫泉定位的熊岳溫泉, 進(jìn)而將無意識(shí)或潛意識(shí)上升到強(qiáng)烈意識(shí)。

 

  由熊岳溫泉擴(kuò)展到海濱溫泉, 可謂是品牌增容。

 

  同時(shí), 熊岳溫泉?dú)v史十分悠久, 熊岳溫泉本身就是一個(gè)品牌, 隨著海濱溫泉的提出, 熊岳溫泉說法并沒有被放棄, 原因在于新的海濱溫泉概念還要享用原溫泉品牌所具有的市場(chǎng)效用。

 

  6 溫泉移動(dòng)有助于構(gòu)筑旅游度假情境

 

  在營(yíng)口市行政區(qū)域內(nèi), 天然溫泉共有6 處。6處溫泉雖同在一個(gè)行政區(qū)域, 但一直以來彼此間并無關(guān)聯(lián)。北起思拉堡、南到黃哨25平方千米的地帶里, 有熊岳溫泉、陳屯溫泉和位于雙臺(tái)鎮(zhèn)的4處溫泉。

 

  這其中熊岳溫泉以85℃高溫、日產(chǎn)3326噸溫泉水和溫泉療養(yǎng)歷史悠久最為著名, 而雙臺(tái)鎮(zhèn)的思拉堡、黃哨、龍門塘、黃旗堡4處溫泉地的開發(fā)還處于初級(jí)階段。

 

  隨著溫泉移動(dòng)的實(shí)施, 讓新生的海濱溫泉與熊岳溫泉發(fā)生了聯(lián)系, 其催生了大熊岳溫泉概念。海洋元素的加入, 因海洋擁有具象而讓區(qū)域溫泉度假更容易在旅游者心中形成目的地意象。這里的諸溫泉相距不遠(yuǎn), 距離渤海皆不足10千米, 再有上級(jí)政府極力主導(dǎo)旅游資源的整合開發(fā), 且海濱溫泉原本就是從熊岳溫泉引來的溫泉水而成。溫泉與海洋疊加, 凸現(xiàn)了溫泉旅游的度假功能, 將溫泉、海洋和溫泉聚落進(jìn)行擺布, 不難得到一個(gè)可以參考的大熊岳溫泉在旅游者心中的應(yīng)有意象。

 

  7 幾點(diǎn)關(guān)切

 

  以熊岳溫泉為例, 溫泉移動(dòng)促成了歷史溫泉地步入繁榮中, 大熊岳溫泉也在形成中, 有利的發(fā)展形勢(shì)也讓我們關(guān)切以下幾個(gè)方面:

 

  7.1 居民補(bǔ)償

 

  溫泉移動(dòng)是以舊溫泉為原點(diǎn)開始的, 不僅新溫

 

  泉利用了那里的溫泉資源, 連同其他加盟的溫泉地也在享用著舊溫泉地經(jīng)過多年形成的市場(chǎng)品牌, 從公平的角度上考慮, 因溫泉移動(dòng)帶來新好形勢(shì)所獲得的利潤(rùn), 應(yīng)該有部分用于補(bǔ)償原溫泉聚落, 而且,舊溫泉聚落是大溫泉文化的根源, 對(duì)居民進(jìn)行補(bǔ)償也有助于原溫泉聚落有動(dòng)力做精做細(xì)于舊溫泉聚落, 保護(hù)好既有的歷史、文化和遺產(chǎn)。

 

  7.2 由遺產(chǎn)到地域資產(chǎn)

 

  溫泉移動(dòng)啟發(fā)了人們思考旅游的本真性, 學(xué)者會(huì)提示溫泉文化的重要性, 而在歷史溫泉地的情形下, 對(duì)文化的關(guān)注將會(huì)被轉(zhuǎn)意到遺產(chǎn)上來。世界遺產(chǎn)是聯(lián)合國(guó)教科文組織主推的一種文化, 遺產(chǎn)是人類共同的財(cái)產(chǎn), 這樣的價(jià)值觀一旦擴(kuò)展到市縣甚至是更低的地域?qū)用嫔? 就會(huì)出現(xiàn)不貼切的情形。某些遺產(chǎn)只要達(dá)不到高級(jí)別水準(zhǔn), 與其勉強(qiáng)說是世界的, 倒不如言其屬于地方, 那樣稱其為遺產(chǎn), 遠(yuǎn)不如定位于地域資產(chǎn)更準(zhǔn)確。

 

  地域資產(chǎn)為地方全體居民共有, 屬地成員努力讓共有資產(chǎn)保值、增值, 成為在必要時(shí)刻可以變現(xiàn)的財(cái)源, 但由于社會(huì)在不斷進(jìn)步的過程中, 那種變現(xiàn)其實(shí)只是一種隨時(shí)可以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想, 而結(jié)果一定是永遠(yuǎn)不變現(xiàn), 讓保持擁有作為一種穩(wěn)定的狀態(tài), 擁有希望則是全域共同努力的動(dòng)力泉源。

 

  7.3 土地鹽漬化

 

  溫泉移動(dòng)讓古老熊岳溫泉在鎮(zhèn)外催生出新的冠以海濱的溫泉地(段), 整個(gè)營(yíng)口市的所有溫泉(大熊岳溫泉)將可以同時(shí)享用熊岳和海洋(濱)兩個(gè)概念。由溫泉移動(dòng)到海濱, 今后在產(chǎn)品開發(fā)上一定會(huì)出現(xiàn)將海水運(yùn)到泉源所在地的情形, 那時(shí)就不僅僅是目前關(guān)于本真性的討論, 一旦海水得不到有效的管理, 就會(huì)出現(xiàn)諸如土地鹽漬化環(huán)境問題, 環(huán)境問題要比旅游文化的本真性更為重要。

 

  8 結(jié)束語(yǔ)

 

  溫泉移動(dòng)已經(jīng)成為旅游開發(fā)實(shí)踐中的一種現(xiàn)象, 并非為了否定而反對(duì), 呼吁業(yè)已推進(jìn)的開發(fā)退回到溫泉移動(dòng)之前, 本文承認(rèn)溫泉移動(dòng)之現(xiàn)實(shí), 在尊重事實(shí)的前提下, 研究溫泉移動(dòng)現(xiàn)象里的學(xué)術(shù)機(jī)理和識(shí)別相應(yīng)的概念, 理應(yīng)是窄域?qū)W術(shù)中重要的推進(jìn)性研究?jī)?nèi)容。本文所討論的內(nèi)容雖有一定的學(xué)術(shù)意義, 但立足點(diǎn)還是放在實(shí)用、解決區(qū)域旅游發(fā)展出現(xiàn)的問題上。